Tugas 5

1.            Jelaskan perbedaan masyarakat desa dengan masyarakat perkotaan ?

·         Pekerjaan atau Mata Pencaharian

Pada umumnya mata pencaharian di dearah perdesaan adalah bertani tapi tak sedikit juga yg bermata pencaharian berdagang, sebab beberapa daerah pertanian tidak lepas dari kegiatan usaha.

·         Ukuran Komunitas

Komunitas perdesaan biasanya lebih kecil dari komunitas perkotaan.

·         Kepadatan Penduduk

Penduduk desa kepadatannya lebih rendah bila dibandingkan dgn kepadatan penduduk kota,kepadatan penduduk suatu komunitas kenaikannya berhubungan dgn klasifikasi dari kota itu sendiri.

·         Lingkungan Umum dan Orientasi Terhadap Alam

Masyarakat perdesaan berhubungan kuat dengan alam, karena lokasi geografisnyadi daerah desa. Penduduk yang tinggal di desa akan banyak ditentukan oleh kepercayaan dan hukum alam. Berbeda dengan penduduk yang tinggal di kota yang kehidupannya “bebas” dari realitas alam.

·         Homogenitas dan Heterogenitas

Homogenitas atau persamaan ciri-ciri sosial dan psikologis, bahasa, kepercayaan, adat-istiadat, dan perilaku nampak pada masyarakat perdesa bila dibandingkan dengan masyarakat perkotaan. Di kota sebaliknya penduduknya heterogen, terdiri dari orang-orang dgn macam-macam perilaku, dan juga bahasa, penduduk di kota lebih heterogen.

·         Diferensiasi Sosial

Keadaan heterogen dari penduduk kota berindikasi pentingnya derajat yg tinggi di dlm diferensiasi Sosial.

·         Pelapisan Sosial

Kelas sosial di dalam masyarakat sering nampak dalam bentuk “piramida terbalik” yaitu kelas-kelas yg tinggi berada pada posisi atas piramida, kelas menengah ada diantara kedua tingkat kelas ekstrem dari masyarakat.

       

2.            Jelaskan hakikat keragaman dan kesetaraan manusia ?

Keragaman berasal dari kata ragam. Keragaman menunjukkan adanya banyak macam, banyak jenis. Keragaman manusia dimaksudkan bahwa setiap manusia memiliki perbedaan. Perbedaan itu ada karena manusia adalah makhluk individu yang setiap individu memiliki ciri-ciri khas tersendiri. Perbedaan itu terutama ditinjau dari sifat-sifat pribadi, misalnya sikap, watak, kelakuan, temperamen, dan hasrat. Selain makhluk individu, manusia juga makhluk sosial yang membentuk kelompok persekutuan hidup. Tiap kelompok persekutuan hidup juga beragam. Masyarakat sebagai persekutuan hidup itu berbeda dan beragam karena ada perbedaan, misalnya dalam ras, suku, agama, budaya, ekonomi, status sosial, jenis kelamin, jenis tempat tinggal. Hal-hal demikian dikatakan sebagai unsur-unsur yang membentuk keragaman dalam masyarakat. Keragaman individual maupun sosial adalah implikasi dari kedudukan manusia,baik sebagai makhluk individu dan makhluk sosial.

Makna Kesetaraan Manusia

Kesetaraan berasal dari kata setara atau sederajat. Kesetaraan atau kesederajatan menunjukkan adanya tingkatan yang sama, kedudukan yang sama, tidak lebih tinggi atau tidak lebih rendah antara satu sama lain. Kesetaraan manusia bermakna bahwa manusia sebagai makhluk Tuhan memiliki tingkat atau kedudukan yang sama. Semua manusia diciptakan dengan kedudukan yang sama, yaitu sebagai makhluk mulia dan tinggi derajatnya dibanding makhluk lain. Di hadapan Tuhan, semua manusia sama derajatnya,kedudukan atau tingkatannya. Yang membedakan adalah tingkat ketakwaan manusia tersebut terhadap Tuhan. Kesetaraan atau kesederajatan tidak sekedar bermakna adanya persamaan kedudukan manusia. Kesederajatan adalah suatu sikap mengakui adanya persamaan derajat, persamaan hak, dan persamaan kewajiban sebagai sesama manusia.

3.            Jelaskan kemajemukan dalam dinamika sosial budaya (horizontal/ vertical) ?

Keragaman atau kemajemukan dalam masyarakat selalu membawa perubahan dan perkembangan atau dinamika sehingga masyarakat menjadi dinamis. Kemajemukan dalam masyarakat dibedakan ke dalam dua hal yang saling berkaitan, yaitu:

A.    Kemajemukan Sosial

Kemajemukan social, berkaitan dengan relasi antar orang atau antar kelompok dalam masyarakat. Misalnya : perbedaan jenis kelamin, asal usul keluarga atau kesukuan, perbedaan ideology atau wawasan berpikir, perbedaan kepemilikan barang-barang atau pendapatan ekonomi.

Kemajemukan social dapat dibedakan dalam 3 hal penting :

1.       Perbedaan Gender atau Seksualitas

Gender merupakan kerangka social yang diciptakan manusia untuk membedakan laki-laki dan dan perempuan. Kerangka social ini tidak dibangun secara ilmiah tetapi dibangun berdasarkan prasangka yang berkembang dalam masyarakat, misalnya perempuan selalu diidentikkan dengan manusia yang lemah dan cengeng, oleh karenanya wajar jika perempuan tidak diperbolehkan menjadi pemimpin dalam masyarakat. Padahal, tidak selalu setiap perempuan adalah seperti yang dibuat dalam kerangka gender tersebut. Sementara itu seksualitas adalah pembeda karena jenis kelamin. Karena perbedaan seks bersifat kodrati, maka yang bisa melahirkan dan menyusui hanyalah perempuan.

           

2.      Perbedaan Etnisitas, kesukuan, dan asal-usul keluarga

Dalam masyarakat kuno nama seseorang kadang menunjukkan derajat kebangsawanan mereka. Tetapi masyarakat modern sekarang ini tidak lagi mengaitkan nama dengan nama desa asal, tapi tergantung dari keluarga masing-masing pemilik nama. Sekarang banyak orang mengambil nama dari suku lain, bahkan bangsa lain yang tidak punya ikatan sama sekali. Terlepas dari perubahan apapun yang terjadi, etnisitas, kesukuan, dan asal-usul keluarga merupakan cirri pembeda seseorang, kendatipun kemurniannya mulai menipis lantaran frekuensi perkawinan campur antar antarsuku mulai meningkat.

3.       Perbedaan Ekonomi

Perbedaan ini paling mudah dilihat, yang dalam terminology Marxisme tampak sebagai perbedaan kelas social (golongan kaya-miskin), yang sering menimbulkan ketegangan dan konflik antar golongan.  

B.    KEMAJEMUKAN BUDAYA

Kemajemukan budaya, berkaitan dengan kebiasaan-kebiasaan dalam menjalani hidup. Misalnya: cara memandang dan menyelesaikan persoalan, cara beribadah, perbedaan dalam menerapkan pola pengelolan keluarga; atau singkatnya dapat disebutkan bagaimana seseorang memandang dunia, masyarakat dan kehidupan di dalamnya.

1.      Keragaman atau kemajemukan

 merupakan kenyataan sekaligus keniscayaan dalam kehidupan di masyarakat. Keragaman merupakan salah satu realitas utama yang dialami masyarakat dan kebudayaan di masa silam, kini dan di waktu-waktu mendatang sebagai fakta,  keragaman sering disikapi secara berbeda. Di satu sisi diterima sebagai fakta yang dapat memperkaya kehidupan bersama, tetapi di sisi lain dianggap sebagai faktor penyulit. Kemajemukan bisa mendatangkan manfaat yang besar, namun bisa juga menjadi pemicu konflik yang dapat merugikan masyarakat sendiri jika tidak dikelola dengan baik.

2.       Keragaman budaya sangat erat kaitannya

dengan kebiasaan-kebiasaan dalam menjalani hidup semisalnya cara menjalani hidup, cara memandang dan menyelesaikan persoalan, cara beribadah sebagai ekspresi keyakinan kepada Tuhan, cara memandang dunia, masyarakat beserta kehidupan di dalamnya. Contohnya : mengapa ada orang yang percaya dan memilih dukun untuk mengatasi masalah kesehatan, bukannya mencari dokter. Demikian pula dalam hal mendidik anak dalam keluarga. Ada yang menekankan bahwa berselisih pendapat dengan orang lain itu dianggap tidak sopan  dan mengggangu ketentraman. Karena itu, ada keluarga yang mendidik untuk tidak membantah orang lain. Keluarga ini ketika mendapat seorang aak kecil berdepat dengan orang tuanya merasa bahwa anak tersebut tidak sopan, kurang pendidikan, bahkan nakal dan kuarang ajar. Hal ini menimbulkan persoalan bagi keluarga yang tidak menekankan pendidikan bahwa anak harus penurut.

Keragaman budaya juga menjadi persoalan ketika

3.      dikaitkan dengan perbedaan social

Munculah pandangan stereotip yaitu pandangan tentang sekelompok orang yang didefinisikan karakternya kedalam grup. Pandangan tersebut bisa bersifat positif atau negatif. Sebagai contoh, suatu bangsa dapat distereotipkan sebagai bangsa yang ramah atau tidak ramah.

Biasanya ciri-ciri dalam stereotip kebanyakan negatif, seperti cara bicara dan perilaku orang batak kasar, cara bicara dan perilaku orang jawa lamban, orang cina pelit dan orang madura suka berkelahi. Sejarah juga menjelaskan bahwa perbedaan budaya dan stereotip telah menimbulkan banyak persoalan. Sindiran atau pelecehan tehadap budaya pernah terjadi dalam sejarah kehidupan manusia seperti budaya atau orang tertentu sudah di cap buruk. Karena itu dalam sejarah pernah terjadi pertobatan budaya. Penginjilan dan atau dakwah dari agama tertentu pada masa lampau mencerminkan pandangan yang menganggap bahwa suatu budaya tertentu lebih rendah dari budaya lain misalnya dalam konteks kekristenan sejarah pengijilan selalu terkait dengan perendahan dan pelecehan budaya bahwa semua orang harus bertobat dan masuk agama kristen yang baru dan menyelamatkan. Istilah budaya yang tinggi merupakan milik keraton yang dipertentagkan dengan kebudayaan rakyat, milik orang biasa dan miskin merupakan bentuk upaya membedakan sekaligus sindiran dan pelecehan antara suatu budaya dengan yang lain. Sekarang ini muncul budaya global yang datang dari barat dan negara maju berhadapan dengan budaya lokal. Budaya global tersebut  memberikan dampak positif dan negatif bagi budaya lokal. 

    4.        Problematika keragaman dan kesetaraan serta solusinya dalam kehidupan ?

Sekarang ini kebudayaan nasional Indonesia masih dalam masa pertumbuhan karena kebudayaan Indonesia masih terdiri atas segala bentuk dan jenis kebudayaan daerah yang dikembangkan kearah perpaduan dan kesatuan kebudayaan untuk seluruh bangsa Indonesia. Sebagai bahan untuk membangun kebudayaan nasional Indonesia, perlu segala inti sari serta puncak-puncak kebudayaan daerah yang terdapat diseluruh Indonesia yang dipergunakan sebagai modal isi yang dikemudian dikembangkan, diperkaya dengan unsur-unsur baru yang kita perlukan dan kita butuhkan, untuk kehidupan dan pembangunan dewasa ini yang sejalan dengan tujuan pembangunan nasional. Pembangunan tidak hanya mengejar kemajuan lahiriah senata, misalnya pangan, sandang, perumahan, kesehatan, dan lain sebagainya, juga tidak hanya mengejar kepuasan batiniah seperti pendidikan, rasa aman, bebas mengeluarkan pendapat, rasa keadilan dan sebagainya, akan tetapi dalam pembangunan juga dibutuhkan adanya keselarasan, keselarasan, keserasian, dan keseimbangan antara keduanya. Pembangunan yang diupayakan oleh bangsa Indonesia harus merata diseluruh tanah air, bukan hanya untuk suatu golongan, akan tetapi pembangunan harus untuk seluruh masyrakat agar benar dapat dirasakan oleh seluruh rakyat sebagai perbaikan tingkat kehidupan yang berkeadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia.

Usaha memajukan kebudayaan diharapkan bahwa segala bentuk kebudayaan haruslah bertujuan memajukan peradaban, kebudayaan, dan persatuan Indonesia dengan tidak menolak bahan-bahan baru dari kebudayaan asing yang dapat memperkembangkan atau memperkaya budaya bangsa sendiri sehingga dapat mempertinggi derajat dan martabat bangsa Indonesia.

Menyelamatkan dan memelihara warisan budaya, baik yang asli maupun pengaruh asing yang telah menjadi milik bangsa Indonesia. Bila dikaji, keadaannya beraneka ragam tetapi merupakan satu kesatuan. Unsur-unsur kebudayaan asing yang merugikan dan merusak misalnya paham-paham yang tidak sesuai dengan Pancasila (liberalismo, komunisme, fasisme, serta individualisme), penggunaan obat-obat terlarang karena pada umumnya dapat merusak syaraf manusia, free sexkarena bertentangan dengan nilai-nilai budaya bangsa Indonesia.

    5.        Berikan contoh 1 kasus konflik horizontal di Indonesia serta penyebab dari konflik tersebut ?

Belum lama ini konflik besar kembali terjadi. Kali ini menimpa Lampung Selatan, tepatnya di wilayah Kalianda. Dalam kasus ini, soal pelecehan seksual yang diduga sebagai pemicu konflik, yang telah menelan belasan korban jiwa ini, sebenarnya hanyalah puncak dari gunung es.

Dilihat dari akar penyebabnya, kasus Lampung—dalam batas-batas tertentu— dapat dikatakan bersifat klasik. Di dalamnya melibatkan tipe konflik yang bernuansa primordial, yang mengingatkan kita pada konflik yang terjadi di Sampit, Sambas, Kalbar, dan sejumlah daerah pascareformasi. Meski sebagian kalangan melihat konflik antarkampung di Lampung ini tak terkait masalah etnisitas, Hal ini mengingat secara kasat mata pihak-pihak yang berkonflik memiliki keterkaitan kuat dengan kedua etnis yang terlibat, yakni etnis Lampung dan Bali.

Situasi di Lampung ini cerminan bahwa nilai-nilai kearifan lokal makin terpinggirkan. Setidaknya mengalami pergeseran makna. Konsep Piil, misalnya, mengalami penyempitan makna sekadar membela harga diri. Alih-alih dikaitkan keharusan kedewasaan berperilaku, masalah ”kehormatan diri” justru jadi alasan pembenaran untuk menempuh cara apa pun sejauh itu dianggap dapat menjaga harga diri. Sementara respons dari kalangan Bali menunjukkan bahwa nilai-nilai kedamaian dan toleransi yang dianut juga tidak mampu bekerja dengan sempurna.

Tentu saja, persoalan primordial ini tidak berdiri sendirian. Dalam kasus Lampung, persoalan ini berkelindan dengan kenyataan adanya disparitas ekonomi, yang bagi sementara kalangan sudah makin terlihat nyata. Kaum pendatang, terutama Bali, merupakan komunitas yang cukup sejahtera, sementara etnis Lampung tidak cukup baik kondisinya sebagai ”tuan rumah”. Di sini, persoalan klasik kecemburuan sosial antara ”pribumi” dengan ”pendatang” telah cukup membutakan akal sehat dan menjadi rumput kering yang berpotensi membara manakala menemukan pemantiknya.

Sumber:

http://erfanm.blogspot.com/2011/04/surah-al-ala-yang-maha-tinggi-dengan.html

http://nolayuliani.blogspot.com/2012/11/makalah-isbd-keragaman-kemajemukan-dan.html

http://nasional.kompas.com/read/2012/11/04/08580419/Kompleksitas.Konflik.Lampung

http://andewmgc.blogspot.com/2012/06/perbedaan-masyarakat-desa-dan-kota.html

tugas 4 " Studi Kasus "

Studi kasus :

Pemerintah melakukan pelebaran jalan guna lebih menggerakkan roda perekonomian di daerah. Untuk merealisasikan hal tersebut dilakukan pembebasan sejumlah lahan milik warga. Pemerintah akan memberikan ganti rugi atas pembebasan tersebut namun sejumlah warga menolak karena ganti rugi yg akan diberikan tidak sebanding dengan nilai jual tanah. Menurut anda kepentingan manakan yg harus diutamakan, kepentingan pribadi(warga) atau kepentingan publik. Jelaskan penyelesaiannya!

               

Menurut pandangan saya, dalam kasus ini lebih untuk kepentingan public mengingat dalam jangka waktu ke depan akan berguna untuk mobilitas dan kemajuan daerah tersebut dan untuk warga pun akan memakainya dan merasakan manfaat dari pemerintah guna untuk pelebaran jalan tersebut. Tetapi dalam hal ini pun kita bisa memandang dan melihat kekurangan atau negative dalam pembangunan pemerintahan saat ini, karena saat ini Korupsi di Indonesia adalah hal yang tidak asing lagi untuk di dengar.

Dalam pengamatan saya di pembangunan pemerintah adalah MARK up yang dilakukan para pejabat pemerintahan dalam pembangunan yang semula hanya di berikan profit 20% akan di mark up menjadi 100% ataupun lebih, sehingga para perusahan pemborong pun akan melakukan pemangkasan dalam anggaran yang dibuat semula profit 20% menjadi 30% sehingga perusahaan itu pun memiliki profit yang lebih besar. Sehingga anggaran yang semula akan di bayarkan pemerintahan kepada pihak pemborong akan di kurangi atau di korupsi oleh pihak pemerintah dan perusahaan pemborongpun akan mengurangi kembali anggaran tersebut karena perusahaan tersebut akan dituntut untuk memberikan fee kepada pejabat pemerintahan tersebut yang memiliki tugas dalam memenangkan vendor proyek tersebut. Dan dalam pandangan ini bahwa pihak warga pribadi yang mempunyai hak akan sangat dirugikan.

Jadi kesimpulannya adalah ada bebrbagai pandangan untuk menilai kepentingan mana yang harus di dahulukan. Jika pemerintahan jujur akan sangat menguntungkan bagi pemerintahan dan bagi warga pribadi. Jika pemerintahan korup akan merugikan Negara dan merugikan pihak yang memiliki hak dalam studi kasus ini ( Warga atau masyarakat ).

IBD tugas 3 " Interaksi Sosial "

1.       Apa makna manusia sebagai makhluk individu

Makna manusia sebagai makhluk individu artinya manusia sebagai makhluk hidup atau makhluk individu maksudnya tiap manusia berhak atas milik pribadinya sendiri dan bisa disesuaikan dengan lingkungan sekitar. Manusia individu adalah subyek yang mengalami kondisi manusia. Ini diikatkan dengan lingkungannya melalui indera mereka dan dengan masyarakat melalui kepribadian mereka, jenis kelamin mereka serta status sosial. Selama kehidupannya, ia berhasil melalui tahap bayi, kanak-kanak, remaja, kematangan dan usia lanjut. Deklarasi universal untuk hak asasi diadakan untuk melindungi hak masing-masing individu. Manusia juga sebagai mahkluk individu memiliki pemikiran-pemikiran tentang apa yang menurutnya baik dan sesuai dengan tindakan-tindakan yang akan diambil.   

2.        Apa makna manusia sebagai makhluk sosial

Makna manusia sebagai makhluk sosial artinya manusia membutuhkan orang lain dan lingkungan sosialnya sebagai sarana untuk bersosialisasi. Bersosialisasi disini berarti membutuhkan lingkungan sosial sebagai salah satu habitatnya maksudnya tiap manusia saling membutuhkan satu sama lainnya untuk bersosialisasi dan berinteraksi.  Manusia pun berlaku sebagai makhluk sosial yang saling berhubungan dan keterkaitannya dengan lingkungan dan tempat tinggalnya.Manusia bertindak sosial dengan cara memanfaatkan alam dan lingkungan untuk menyempurnakan serta meningkatkan kesejahteraan hidupnya demi kelangsungan hidup sejenisnya.

3.       Apa implikasi-implikasi yang terjadi dari sifat kesosialan manusia itu

·         Kesadaran akan ketidak berdayaan manusia bila seorang diri

·         Kesadaran untuk senantiasa dan harus berinteraksi dengan orang lain

·         Penghargaan akan hak-hak orang lain.

·         Ketaatan terhadap norma-norma yang berlaku.

4.        Mengapa interaksi sosial menjadi kunci dalam kehidupan sosial

Menurut  Prof. Dr. Soerjono Soekamto di dalam pengantar sosiologi, interaksi sosial merupakan kunci semua kehidupan sosial. Dengan tidak adanya komunikasi ataupun interaksi antar satu sama lain maka tidak mungkin ada kehidupan bersama. Jika hanya fisik yang saling berhadapan antara satu sama lain, tidak dapat menghasilkan suatu bentuk kelompok sosial yang dapat saling berinteraksi. Maka dari itu dapat disebutkan bahwa interaksi merupakan dasar dari suatu bentuk proses sosial karena tanpa adanya interaksi sosial, maka kegiatan–kegiatan antar satu individu dengan yang lain tidak dapat disebut interaksi.

5.        Apakah semua interaksi sosial yang berlangsung bersifat positif bagi kehidupan manusia.

Tidak, tidak semua interaksi social bersifat positif karna setiap interaksi social mempunyai cakupan dan tujuan masing – masing, contoh dalam dunia bisnis biasa melakukan  negosiasi dan tidak semua orang memiliki kecocokan dalam berkomunikasi apabila orang tersebut orang asing dan hanya bisa berbahasa inggris dan sebagai  rekanan kita diharuskan untuk berbahasa inggris. Dan dalam posisi positifnya kita dapat menambah relasi dalam bisnis dan  wawasan dalam berkomunikasi.

sumber:

http://belajarpsikologi.com/pengertian-interaksi-sosial/

http://id.wikipedia.org/wiki/Interaksi_sosial

http://lessons4doctors.blogspot.com/2011/10/isbd-bab-3-manusia-sebagai-makhluk.html

http://manusiabudaya.blogspot.com/2012/03/manusia-sebagai-makhluk-individu-dan.html

http://www.scribd.com/doc/89463054/Definisi-Interaksi-Sosial-Menurut-Ahli

Individu, Keluarga, dan Masyarakat

1.       Jelaskan pengertian dari Individu ?

Pada dasarnya, Individu adalah bagian terkecil dari kelompok masyarakat, setiap individu memiliki ciri-ciri yang berbeda – beda, Individu yang saling bergabung akan membentuk kelompok atau masyarakat. Individu tersebut akan memiliki karakteristik yang sama dengan kelompok dimana dirinya bergabung. Contohnya seperti saya memiliki keluarga dan mempunyai Ayah, Ibu, dan adik. Ayah merupakan individu dalam kelompok sosial tersebut, yang sudah tidak dapat dibagi lagi ke dalam satuan yang lebih kecil.

2.       Jelaskan keluarga dan Fungsi Keluarga ?

Keluarga adalah bagian atau sekelompok individu yang bertinggal dalam satu rumah atau satu atap yang memiliki ikatan darah yang saling ketergantungan atau memiliki tanggung jawab satu sama lain dalam keluarga tersebut.

Fungsi keluarga pada umumnya yang sampai ini kita rasakan dalam kegiatan sehari - hari adalah melindungi, memberikan, mendidik dan bertanggung jawab dalam kehidupan yang akan datang atau saat ini berupa sosialisasi, pendidikan, agama, ekonomi yang nantinya akan menjadikan suatu tujuan hidup berkeluarga ataupun dalam bermasyarakat.

3.       Jelaskan yang dimaksud dengan keluarga inti dan keluarga besar ?

Dalam keluarga inti adalah dapat diartikan sebagai keluarga yang memiliki ikatan darah yang tinggal satu atap atau rumah. seperti contoh Ayah, Ibu, dan anak yang memiliki satu ikatan dalam ruang lingkup keluarga tersebut.

Kalau keluarga besar dalam hal ini diartikan sebagai perluasan dari keluarga inti yang nantinya salah satu dalam keluarga akan memiliki keluarga lain yang di dapatkan dari hasil pernikahan dari keluarga lain yang nantinya akan menjadikan keluarga tersebut dalam satu kelompok keluarga yang biasa disebut keluarga besar.

4.       Jelaskan tipe – tipe keluarga ?

·         Keluarga Inti yang terdiri dari Ayah, Ibu, Anak.

·         Keluarga Besar yang terdiri dari dari penambahanan dari keluarga initi seperti Kakak, nenek, kakek, keponakan, saudara sepupu, Ipar, paman.

·         Keluarga Berantai yang terdiri dari wanita pria yang menikah lebih dari satu kali dan merupakan keluarga inti.

·         Keluarga duda/ janda ( single family )  keluarga yang terjadi karena perceraian atau kematian.

·         Keluarga berkomposisi adalah keluarga yang perkawinannya berpoligami dan hidup secara bersama.

·         Keluarga kabitas adalah dua orang yang menjadi satu tanpa pernikahan tetapi membentuk suatu keluarga.

5.       Jelaskan yang dimaksud dengan masyarakat dan pandangan hidup ?

Masyarakat adalah sebuah komunitas yang saling tergantung satu sama lain atau sekelompok orang yang hidup bersama dalam satu komunitas yang teratur dalam sosialisasi.

Pandangan hidup adalah cara pandang manusia yang bersifat mendasar tantang dirinya dan dunianya yang menjadi panduan untuk meraih kehidupan yang bermakna dengan memiliki kenyakinan terhadap Tuhan YME dan agama serta pendamping hidup di dunia.

Sumber:

http://id.wikipedia.org/wiki/Keluarga

http://www.scribd.com/doc/50988183/Tipe-tipe-Keluarga

http://id.wikipedia.org/wiki/Masyarakat

http://melayuonline.com/ind/culture/dig/1/pandangan-hidup-melayu

TUGAS ILMU SOSIAL DASAR

1.       Jelaskan hakikat Ilmu Sosial Dasar ?

Pada dasarnya Ilmu itu sendiri mempunyai Hakikat tertentu, dan biasanya ada bagian dasar dalam tolak ukur dalam ilmu itu sendiri yaitu Ontologi, Epistologi, dan Aksiologi. Dalam Bagian tolak ukur ini dapat di artikan masing – masing yang seluruhnya memiliki hubungan dengan Ilmu Sosial Dasar seperti Ontologi adalah Pengetahuan yang menjadi 2 hal yaitu fisik dan non fisik fisik yaitu yang bersifat tampak, non fisik yang tidak diamati atau di rasa oleh indra manusia, Epistologi adalah Ilmu yang diperoleh dengan proses tertentu yang disebut dengan metode ilmiah yang menggunakan nalar manusia, sedangkan Aksiologi adalah bagaimana ilmu itu di terapkan atau digunakan, Jadi dalam hal ini Hakikat Ilmu Sosial Dasar dapat di artikan Ilmu yang mempunyai tolak ukur  yang bersifat fisik atau non fisik yang memiliki proses dalam berinteraksi yang di terapkan dalam ruang lingkup sehari hari yang nantinya akan menjadi timbal balik antara manusia dengan lingkungan disekitarnya.

2.       Jelaskan tujuan dari ruang lingkup dari social dasar ?

Tujuan dari ruang lingkup dari Sosial dasar adalah memberikan ilmu pengetahuan atau perkembangan wawasan pemikiran dan kepribadian bagi setiap manusia  yang mungkin setiap harinya memiliki aktifitas dalam suatu ruang lingkup agar dapat mensosialisasikan diri dalam ruang lingkup tersebut sehingga dapat berkomunikasi dengan baik.

3.       Apa yang menjadi kajian Ilmu Sosial Dasar ?

Kajian Ilmu Sosial Dasar dalam hal ini adalah Ilmu yang membahas, menjelaskan pengetahuan bagaimana bersosialisasi dalam kegiatan ruang lingkup sehari – hari seperti dalam pekerjaan ( Ekonnomi ), Geogafi, Sosiologi dan Psikologi. Karna dalam hal ini Ilmu Sosial Dasar tidak bersifat Objektif karna metode ilmiahnya tidak di kembangkan seperti ilmu – ilmu social yang lainnya.

4.       Apa yang di maksud dengan masalah social ?

Dalam pengertian masalah social dapat di simpulkan dalam penglihatan sehari hari, masalah yang timbul dalam suatu ruang lingkup seperti rumah tangga, pemerintahan atau pun masalah pribadi. Contoh masalah yang terjadi dalam ruang lingkup dalam Pemerintahan Indonesia saat ini sperti, kemiskianan, kelaparan, tindak kejahatan, politik yang saling menjatuhkan, dan keadilan para koruptor yang yang dinilai saat ini tidak belum bisa di tegaskan atau di adilkan sebagaimana mesti hokum yang berlaku di Indonesia. Dan semua ini menjadi bukti masalah social yang ada di pemerintahan Indonesia saat ini yang belum bisa diatasi dan perlu di perbaiki.

5.       Jelaskan perbedaan antara pengetahuan budaya dan ilmu budaya dasar ?

Jika dilihat dari Pengetahuan Budaya adalah sesuatu yang khusus yang dimiliki oleh adat atau oleh suatu daerah tertentu, Jika Ilmu Budaya Dasar adalah Ilmu atau suatu pengetahuan yang biasa di terapkan dalam ruang lingkup atau pada umumnya. Jadi kesimpulannya Jika Pengetahuan Budaya adalah suatu tradisi yang dilakukan dalam ruang lingkup tertentu yang di turunkan atau di biasakan secara turun temurun oleh suatu adat daerah yang berdasarkan atas leluhur sebelumnya, jika dalam Ilmu Budaya Dasar dalam pengetahuan budaya ini tidak bisa di terapkan seluruhnya, karna dalam Ilmu Budaya Dasar ini bersifat umum yang ditujukan untuk menjadi landasan untuk berkomunikasi atau mensosialisasikan diri dalam suatu ruang lingkup dari Budaya – budaya yang berbeda beda.

Sumber :

http://www.4skripsi.com/metodologi-penelitian/hakikat-ilmu.html#axzz28ttpLSku

http://muchad.com/teori-ilmu-sosial-hakikat-tujuan-ilmu-sosial-dasar.html

Pengalaman dan Prestasi Saya ( Widi Septian )

Maaf bukan sombong ataupun pamer, hanya sekedar ingin menceritakan prestasi yang sudah saya dapatkan selama duduk di SMP sampai di Perguruan Tinggi ini semoga memberikan manfaat dan nilai +plus bagi pembaca. Dulu saat saya duduk di SMP saya adalah siswa yang bisa di bilang nakal dan tidak bisa di atur. 

Hobby saya waktu itu adalah tauran antar pelajar, memalaki orang dan hampir terjerumus sama narkoba. Mungkin saat itu adalah masa yang sangat mudah untuk di pengaruhi, tapi syukurlah alhamdulillah saya tidak terjerumus oleh narkoba maupun tindakan saya dimasa SMP. Pada saat kelas 3 SMP saya diajak untuk bermain Bolabasket di extra kulikuler di sekolah, pada saat itu saya merasa bosan, tapi pada akhirnya setelah beberapa kali saya ikut latihan bola basket saya menyukainya, dan pada saat itu pula saya bisa memberhentikan kebiasaan merokok saya dengan total, saya tidak ikut tauran lagi dan hanya fokus di bola basket, dan syukur alhamdulillah saya membuahkan hasil memenangkan kejuaraan tingkat rayon di pringkat ke 2. 

Dan disaat itu pula saya setelah duduk di bangku SMA mendapatkan beasiswa karna prestasi di bolabasket saya, serta dapat memenangkan kejuaran - kejuaran yang saat itu saya ikuti dari tingkat SMA Jakarta Timur, Tingkat DKI Jakarta, serta Tingkat Nasional. Dan dari semua yang telah saya capai memberika saya kemudahan dalam saya masuk dalam perguruan tinggi. Pada saat itu saya kuliah dengan 2 kampus berbeda yaitu Stie Bhakti Pembangunan dengan Bea siswa 100% dan Univ. Gunadarma dengan status reguler. Dalam tingkat perguruan tinggi pun alhamdulillah saya pernah memenangi Tingkat Libama Nasional tahun 2008/2009 yang menjadi tahun special buat saya dan 1 kali mendapat runner up di tahun 2009/2010. Dan saat itu pula saya banyak mendapatkan tawaran untuk sebuah daerah-daerah dan klub-klub untuk di minta bermain. dan pada 2011 saya mewakali Kota Bekasi dalam Porda Jawa barat sebagai pringkat ke 3 dan terpilih sebagai pelatda PON 2012 Jawa barat, tetapi karna terberatkan dengan studi saya dijakarta saya lebih memilih pada saat itu untuk mengejar sidang D3 saya. 

Begitulah cerita saya, smoga dapat memberikan manfaat, contoh dan motivasi bagi para pembaca agar selalu melakukan hal - hal positif yang dapat memberikan suatu kebanggan untuk diri sendiri dan untuk keluarga khususnya kedua orang tua.

Sejarah Berdirinya FC Barcelona

Menulis tentang berbau Ilmu Komputer dan Pentingnya kesehatan kurang terasa jika saat ini tidak mengenal Tim FC Barcelona sebagai tim sepakbola kesayangan saya sejak saya masih Sekolah Dasar walaupun hobby saya adalah bermain Bola Basket. Sekilas sejarah dari klub kebanggan saya FC Barcelona :

Banyak pemain sepakbola legendaris terlahir dari FC Barcelona (FC Barca) seperti Kubala, Suarez, Cruyff, Maradona, Ronaldinho dan Lionel Messi. Selama abad 20, Barca menjadi symbol Barcelona, sebuah symbol yang merepresentasikan identitas Catalan sebagai bangsa. Begitulah, mengapa Barca dikatakan lebih dari sebuah klub.

Pengusaha berkebangsaan Swiss datang ke Spanyol untuk urusan bisnis dengan sejumlah orang setempat dan Inggris. Dia adalah Joan Gamper yang kemudian menjadi pendiri FC Barcelona. Mereka ternyata sama-sama menyukai sepakbola. Akhirnya di kantor Sole Gym pada 29 November 1899 Gamper bertemu Gualteri Wild, Lluis d’Osso, Bartomeu Terrados, Otto Kunzle, Otto Maier, Enric Ducal, Pere Cabot, Carles Pujol, Josep Llobet, John Parsons, dan William Parsons. Duabelas orang tersebut berkumpul dengan maksud mendirikan klub sepakbola dan berdirilah Football Club Barcelona yang juga disebut Barca.

Gamper pun menjadi satu pemain Barcelona sampai 1903. Walter Wild dari Inggris, diangkat sebagai presiden pertama klub hingga 1901. Pertandingan pertama Barca digelar di Bonanova Cycle Track melawan grup ekspatriat asal Inggris yang tinggal di Barcelona. Pertandingan berakhir dengan kemenangan ekspatriat Inggris unggul 1-0.

Seragam tim Barca waktu itu berwarna biru dan merah anggur. Gamper memilih biru dan merah anggur sesuai dengan warna satu wilayah di Swiss tempat asalnya.

Sebagai sebuah klub tentu perlu markas. Pada 14 Maret 1909, klub meresmikan markas pertamanya di Industria dengan kapasitas 6.000 orang. Waktu itu Barcelona memperoleh gelar pertamanya, juara Catalan Championships periode 1909/1910.

Musim kompetisi periode 1910/1911, 1912/1913, 1915/1916, 1918/1919 1919/1920, 1920/1921 dan 1921/1922 juaranya ada di tangan Barcelona. Klub ini juga menjuarai kompetisi Spanish Championships musim 1909/1910, 1911/1912, 1912/1913, 1919/1920 dan 1921/1922. Barca juga memenangi dengan cemerlang edisi perdana Spanish National League, musim kompetisi 1928-1929.

Di tahun saat menjuarai Catalan dan Spanish Championship markas Barca Les Corts yang juga dikenal dengan The Cathedral of Football diresmikan 20 Mei 1922. Stadion ini kapasitas awalnya 30.000 orang, tapi belakangan lipat dua menjadi 60.000.

Pada 1924 klub memiliki 12.207 anggota fans dan ini jumlah pendukung yang besar sekaligus jadi fondasi penggemar masifnya sekarang. Toh begitu, jumlah fans-nya pernah mengalami masa surut. Lantaran perang sipil 1936 dan represi rezim fasis, di tahun 1939 jumlah pendukung anjlok menjadi 3.486.

Dekade 1930-an memang menjadi masa suram dan getir Barca. Pemilik klub Joan Gamper meninggal 30 Jul 1930. Permulaan dekade yang fatal dan klub masuk ke dalam periode kemunduran. Terjadi krisis institutional, banyak anggota meninggalkan klub, hasil pertandingan yang buruk dan tekanan politis pendukungnya Franco.

Perang sipil pada 1936 menimbulkan petaka bagi Barcelona FC. Josep Sunol, Presiden Barcelona, dibunuh tentaranya Franco di dekat Guadalajara. Maret 1938 kaum fasis menjatuhkan bom FC Barcelona Social Club dan menyebabkan kerusakan serius.

Pada 1939 pasukannya Franco menciptakan banyak masalah terhadap klub, karena ini sudah menjadi symbol orang Catalan. Namun,tidak selamanya derita merundung Barca. Dekade 1940-an Barca secara bertahap recovery kendati terus dirundung kesulitan internal. Dari pihak eksternal rezim Franco masih merongrong. Misalnya pada Juni 1943 Franco melalui wasit dan polisi mengancam Barca ketika melawan Real Madrid. Pertandingan berakhir dengan kekalahan Barca, skor 11-1. Hanya saja—di dekade ini—bukan Barca namanya kalau sama sekali tidak menorehkan prestasi.

Barca meraih juara liga nasional musim kompetisi1944/1945, 1947/948 dan 1948/949 serta juara Latin Cup 1949. Yang terakhir ini merupakan prestasi internasional pertama barca. Kompetisi itu didahului European Champions Cup Title. Klala itu Barca diperkuat Cesar, Basora, Velasco, Curta, Gonzalvo bersaudara, Seguer, dan Biosca o Ramallets. Juni 1950 Ladislao Kubala bergabung di Barcelona dan membuat Barcelona FC menjadi tim tak terkalahkan.

Barca sangat berterimakasih pada garis depan yang luar biasa yaitu Basora, Cesar, Kubala, Moreno dan Manchon. Di antara 1951 dan 1953, Barca memenangi tiap kompetisi yang digelar seperti Liga Spanyol 1951/1952 dan 1952/1953 serta Piala Spanyol 1950/1951, 1951/1952 dan 1952/1953).

Yang paling mengesankan adalah pada musim 1952/1953. Barca merebut empat piala: Liga Spanyol, Piala Spanyol, Latin Cup Eva Duarte, dan Martini Rossi trophies. Kubala menjadi figur luar biasa bagi Les Corts dan segera Francesc Miro-Sans mempromosikan pembangunan Camp Nou Stadiym Nuu Camppun diresmikan pada 24 September 1957, berkapasitas 90.000 penonton.

Barca baru kembali menjuarai liga Spanyol untuk musim 1958/1959 dan 1959/1960 serta Fairs’ Cups 1957/1958 dan 1959/1960.Waktu itu Barca dilatih Helenio Herrera dengan pemain-pemain brilian seperti Kocsis, Czibor, Evaristo, Kubala, Eulogio Martinez, Suarez, Villaverde, Olivella, Gensana, Segarra, Gracia, Verges dan Tejada.

Tapi, pada dekade 60-an Barca mengalami periode krisis. Barca hanya memenangi Piala Spanyol 1963 dan 1968 serta Fairs’ Cup 1966. Baru pada dekade 1970-an Barca bangkit lagi. Pada 1973, bergabung Johan Cruyff asal Belanda. Hadirnya Cruyff memberi sentuhan akhir pada barisan penyerang emas yang terdiri dari Rexach, Asensi, Sotil dan Marcial. Tim ini memimpin kompetisi liga musim 1973/1974. Sekaligus berbarengan dengan perayaan hari jadi klub ke-75. Anggota fans saat itu mencapai angka 69.566. Ketika perayaan dipasang poster Joan Miró untuk mengenangnya.

FC Barcelona sekarang menjadi entitas olah raga yang mencakup basketball, handball, hockey, atletik, ice-hockey, figure skating, indoor football, rugby, baseball, volleyball, dan divisi sepakbola wanita. Tim sepakbolanya menjadi satu klub yang ikut kualifikasi kompetisi di daratan Eropa tiap tahun sejak 1955. Total anggota fans pun luar biasa. Sekarang mencapai 105.706 anggota dan 1.508 klub supporter. Barcelona kini bermarkas di Avenida Aristides Maillol 8020, Spain.

sumber : http://kabarperistiwa.wordpress.com/2010/05/03/sejarah-berdirinya-fc-barcelona/